止戈网 新闻 > 首页 > 历史长河 > 风云人物 > 正文 >

袁枚是哪个朝代的诗人 袁枚的诗句有哪些

2017-09-05 17:18:32 点击: 来源: 止戈网 反馈
导读:时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 袁枚简介 ·

袁枚是中国清乾隆时期诗人、散文家和文学评论家,他不耐仕途、随意自由,而且及时选择抽身而退,足见其过人智慧。

袁枚(1716-1797),汉族,钱塘(今浙江杭州)人,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。

乾隆四年进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742年)外调江苏,先后于,历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年(1797年),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称随园先生。

袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“乾嘉性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 袁枚的故事 ·

袁枚少有才名,擅长写诗文。

乾隆四年(1739年),24岁的袁枚参加朝廷科考,得大司寇(刑部尚书)尹继善,相助,得中进士,被授予翰林院庶吉士。

乾隆七年(1742年),外调做官,曾任沭阳(1743年-1745年)、江宁、上元等地知县,推行法制,不避权贵,颇有政绩,很得当时总督尹继善的赏识。

乾隆十四年(1749年),父亲去世,袁枚辞官养母,在江宁(今南京)购置隋氏废园,改名“随园”,筑室定居,世称随园先生。

乾隆三十八年(1773)诏求遗书,将所藏书传抄罕见者皆献于清廷,并作有《散书记》以纪。藏书印有“道素之门”、“百石山房”、“华里神仙”、“钱塘苏小是乡亲”、“此间乐”、“子才一阅”、“随园珍藏图书”、“小仓山房藏书之印”等。

乾隆五十三年(1788年),73岁的袁枚,受沭阳知名人士吕峄亭的邀请,又来沭阳作客,沭阳各界,一部分人曾趋前30里迎接。袁枚面对如此拥戴他的民众,写下了情意真挚的《重到沭阳图记》。袁枚在这篇短文中深有感受地说:“视民如家,官居而不能忘其地者,则其地之人,亦不能忘之也。”官爱民,民爱官,此真不失为一方父母官的范例。

嘉庆二年(1797年),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 袁枚作品 ·

文集:《小仓山房集》、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷、《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷、《随园食单》,散文,尺牍等30余种。

笔记小说:《子不语》

散文:《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等

骈文:《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等

手札:《致尤荫手札》

书法灵动清雅,不事雕琢,自然闲适,正合于袁枚“性灵”之主张。虽法度稍欠,然才情横溢,亦为佳构。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 所见袁枚 ·

《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。

所见

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过“诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 子不语袁枚 ·

《子不语》(又名《新齐谐》),是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品,共二十四卷。其得名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”,表明所记正是孔子所“不语”者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪,全篇行文流畅。仿六朝志怪小说及《聊斋志异》,其中因果报应、荒诞迷信成分较多。部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。文笔行云流水,十分酣畅。

在《子不语》自序中,袁枚鲜明地提到了自己的创作主旨:“文史外无以自娱,乃广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之,以妄驱庸,以骇起惰”。此书乃袁枚戏编而成。他无非是记之来自娱或娱人,起个消遣作用,或者能陶冶性情,振奋精神。在这个创作主旨的指引下,小说亦庄亦谐,文笔纵横,极为自如。有些作品,极明显地表现出袁枚反对封建迷信的倾向,尽管袁枚是以鬼神故事来演绎,但他并不是宣扬封建迷信,而是以一种对鬼神、术士、佛道调侃揶揄的口吻来表达自己的怀疑。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 题画袁枚 ·

题画

清 袁枚

村落晚晴天,桃花映水鲜。

牧童何处去?牛背一鸥眠。

傍晚时分,夕阳西下,晚霞笼罩着宁静的村庄何边桃花灼灼,就像那绯红的轻云飘在上空,连那水里的倒影也是绯红一片!面对如此宁静美丽、令人赏心悦目的风景,我的心被陶醉了。这时耳边响起了牧童悠扬的笛声,循声望去,不见其人,却看见一头老牛悠然的甩着尾巴,径直向村子走来,它背上一只鸥鸟已睡着了,老牛的走动丝毫不影响它的睡眠。再看那对岸萋萋芳草地,放牛的牧童不知到哪寻找小伙伴去了。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 马嵬袁枚 ·

马嵬

莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

《马嵬》是清代诗人袁枚创作的一首七言绝句。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。前两句表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;后两句揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 秋海棠袁枚 ·

秋海棠

小朵娇红窈窕姿,独含秋气发花迟。

暗中自有清香在,不是幽人不得知。

本诗中的“小朵娇红窈窕姿”,写秋海棠花朵娇小、颜色红艳、姿态美丽;“独含秋气”写秋天独自绽放;“暗有清香”写飘散幽幽清香。

本诗借物喻人(托物言志),诗人以秋海棠借指品行高洁的人,借赞美秋海棠,表现自己的高洁操守和淡泊情怀。如后两句中,“清香”喻指一种高洁的品德,“幽人”指高洁的隐士。

时下文人骚客多爱吃,更爱以吃入题。关于吃,就不得不提袁枚的《随园食单》。各种珍馐美味在袁枚的笔下娓娓道来,不仅仅描述食物,更描绘食物的做法,所以这不仅是一本美食介绍书籍,更是本烹饪手册。那么,作者袁枚究竟是个怎样的人呢?

· 袁枚祭妹文 ·

《祭妹文》是清代文学家袁枚的一篇散文,是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。这篇祭文从兄妹之间的亲密关系着眼,选取自己所见、所闻、所梦之事,对妹妹袁机的一生做了绘声绘色的描述,渗透着浓厚的哀悼、思念以及悔恨的真挚情感。文章记述袁机在家庭生活中扶持奶奶,办治文墨,写她明经义,谙雅故,表现出妹妹的德能与才华。写的虽然都是家庭琐事,却描述得“如影历历”,真切可信。

《祭妹文》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。

相关阅读

热点话题

热点文章