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因为这部电影,300 名印度妇女请愿要自焚

2018-04-14 来源: 网络转载 浏览量:

有这么一部电影,全印度都为之抓狂。

男人们上街示威,砸店烧车,女人们向政府请愿自焚,更有人愿意出钱悬赏导演的人头 ......

而这一切,只为阻止它的上映——

《帕德玛瓦蒂王后》

估计你要问了,电影为何引起如此大的骚动?帕德玛瓦蒂王后又是谁?

这就要牵扯到一段印度广为人知的历史了。

在 13 世纪,斯里兰卡有一位美貌惊为天人的公主,帕德玛瓦蒂。

印度的拉杰普特国王对她一见钟情,把她娶了回来,作为自己的第二位王后。

帕德玛瓦蒂的美貌同样惊动了苏丹国王阿劳乌丁,引起他的觊觎。

于是,一场红颜争夺之战永远被载入了史册。

电影最大的争议,在于其中一段帕德玛瓦蒂王后(印度教徒)和国王阿劳乌丁(穆斯林)的床戏。

这对印度教徒来说,根本不可能接受,即使这场戏纯粹是阿劳乌丁自己的 YY。

但仍然惹恼了印度教极右翼势力,并掀起了大规模的抗议浪潮。

尽管争议巨大,今年 1 月 18 日,印度最高法院判决,任何邦不得禁止播放这部影片,因为 " 电影院是言论自由和表述自由不可分割的一部分 " 。

不过,能够上映,电影也做了不少妥协和调整。

其中最大的改动,就是把名字从 Padmavati 改成了 Padmaavat。

此外,在王后跳舞的片段中,利用特效把原本裸露的腰部用衣服遮住了。

说实话,作为一部史诗级的历史大片,无论是宏大的场面,还是精美的制作,几乎都能媲美好莱坞。

金碧辉煌的宫殿。

欢愉高亢的歌舞。

刀剑相交的沙场 ......

无一不透着 " 贵 " 的气质,看得出来,导演是下了血本的。

而在人物的塑造上,电影把重心放在帕德玛瓦蒂王后苏丹王上。

一个是为了贞洁,毅然自焚的神圣烈女。

美貌与才华并存,协助拉杰普特国王治理国家。

在战败的危急时刻,为免遭凌辱,带领城堡里的所有妇女集体自焚。

一个是欲望横流、暴戾霸气的桀骜君王。

为了权利和私欲,不惜征用全部兵力,发动史无前例的大规模战争。

这位暴君的人生哲学非常简单:不管是什么东西,不给就抢。

其实,单从史实出发,两人没有任何正面接触,却偏偏还有千丝万缕的联系。

哪怕一直到电影的最后,苏丹王连王后的背影都没见到。

在这一点上,影片十分尊重历史,没有做太大改动。

所以,就有网友说,电影最大的亮点不在故事本身,而在两个男主的身材和王后最后的英勇自焚。

的确,这段史诗级的三角恋,在导演的大手笔下,拍出了印度独有的风情和壮观

其中有一场戏,将这种异域风情发挥得淋漓尽致。

在印度的胡里节这天,城堡里喜气洋洋,到处洋溢着过节的气氛。

胡里节有往身上撒红色粉末的传统,所以,满眼望去,城堡仿佛置身于一片红色海洋。

对比下来,城堡外的光景就显得寡淡荒凉。

因为此时的苏丹王,已在城外驻扎了几个月,军队也都疲乏困顿,更别提打仗了。

两位君王的持久对峙,在节日的热闹氛围下,变得微妙而意味深长。

一边是印度电影里必不可少的载歌载舞,一边是两个国家之间危机四伏的重重杀机。

两种截然不同的画风交织在一起,却一点也不显突兀,反而让人产生战争一触即发紧张感。

不得不说,导演的掌控能力还是不错的。

当然,花这么多钱(据说本片是宝莱坞投资最大的电影),可不是让大家一览印度的花边历史这么简单。

从电影用 " 帕德玛瓦蒂王后 " 命名就能得知,这不仅仅是一段属于男人的历史。

早在帕德玛瓦蒂成为王后之前,作为斯里兰卡的公主,她就精通打猎和战术。

不同于传统女性,帕德玛瓦蒂并不满足于相夫教子。

嫁给拉杰普特国王后,她的聪明才智不仅征服了君王,还赢得了城堡所有妇女的心。

电影中,国王的导师曾出题考验帕德玛瓦蒂,让她用三个词描述生命。

她满含热泪地说:信仰、真爱和牺牲。

在帕德玛瓦蒂眼中,男人能驰骋疆场、为国捐躯,女人同样也可以。

所以,当她得知丈夫战死沙场那一刻,她毅然决然奔向了火光。

带着对国王的贞洁和爱,用牺牲自身躯体的悲壮之举,换得另一种意义上的胜利。

而她身后紧紧跟随的,是全国上下老老小小的女性同胞们。

她们有的只有几岁,有的老态龙钟、颤颤巍巍,有的肚子里还孕育着小生命。

但在熊熊大火的映照下,她们眼中闪烁的,却是希望与勇气之光 ......

或许,在现在看来,印度古时的自焚仪式恐怖又愚昧。

不过,在当时的历史背景下,帕德玛瓦蒂王后的做法保住了一个国家最后的尊严,也成全了一段流传千年的佳话。

让人不解的是,电影上映期间,印度有上千位妇女举着剑上街抗议。

甚至 300 名妇女向政府请愿,允许她们合法自焚。

理由竟然是,电影玷污了她们的女神。

所以,她们打算效仿帕德玛瓦蒂,以 " 自焚 " 做威胁,表明坚决撤销影片的立场。

我们也知道,印度是个 " 女权 " 意识薄弱的国家。

尽管近些年,伴随着世界各地女权行动的崛起,这个国家的女性意识开始复苏。

但相较于其他国家,那里的女性依然过着水深火热的生活。

可惜," 女权 " 不是一部电影就能彻底灌输的价值观,而应该是经过理性思考与判断后,逐步改善实现。

抛开印度复杂的政治性(交织着宗教、地区、种族等),电影无非想还原一个壮丽厚重的史诗故事。

仅仅是如此,依然有观众不买账。

正如那 300 名请愿自焚的印度妇女,她们始终没有领悟到帕德玛瓦蒂王后壮举下的真实含义。

她们不明白,过激的封建行为,只会让自己变成挑大梁的小丑。

东施效颦的做法,更是一种历史的倒退。

因为唯有心怀爱意,做出的牺牲才有价值。

所以说,千万不要让历史成为现实的回光返照。

从中吸取教训,真正强大起来,才有可能带领更多人逃离愚昧的泥沼。

而这,才是历史存在的最大意义。